原标题：杭州陈式太极拳告知你不要把太极拳练成太极操
把太极拳练成太极操，多发生在新编的太极套路，如24式、42式、48式和陈、杨、孙、武等门户的比赛套路太极拳。这些太极套路动作大多也来自传统太极拳，编列也是很好的，融入了专家的汗水。可是，在推行和开展上短少了正规的训练和传承，习练者没有经过专门的训练或名师点拨，而是按光盘或是网上录像，照本宣科，打出太极拳，只重表面，不求内在。此外，在各式传统太极拳习练人群中，也有把太极拳练成太极操的。
杭州陈式太极摄生馆馆长乔坤
传统的太极拳才是真实的太极拳
太极操重视扮演作用，考究规则动作的标准，不太重视功力的要求，这实践没有把太极拳的技击一面融入太极拳操练之中。太极操尽管也有健身的作用，但程度不如传统太极拳作用大，技击作用更不如传统太极拳，已失去了太极拳健身防身的真实意义，便是一种体操。否则，为什么练太极拳有功夫的人简直都是练传统太极拳身世的？太极拳已走向了国际，有许多外国人学习我国的太极拳，但大多外国人来学传统太极拳。这是为什么？说太极拳是国粹，对错文化遗产，那指的是传统太极拳，那才是真实的太极拳。
太极拳与太极操的差异
常言道，外行看热闹，熟行看门路。太极拳的门路是什么？咱们看太极拳演练，一些功底深沉的老拳师，练拳炉火纯青、神韵十足，而一般人练拳，尽管打的是太极拳的套路，外形也很漂亮，但总是使人感到平淡无味。这是为什么呢？这便是太极拳与太极操的差异。
一、太极拳考究内劲。太极拳要求气沉丹田，后撑命门，使小腹和后腰似发动机，内气的滚动催动躯干和四肢运动。这样不论摄生仍是技击都会得到事半功倍的作用。而太极操则是外在的肢体运动，没有这样的作用。
二、太极拳要求以腰为轴，左右旋转，带动周身运动。“太极拳操纵于腰，形于手指，发于足跟”。而太极操则是四肢运动，腰很少动，上体僵直，不能运化来力，俗称“板腰”。
三、太极拳要求周身放松，两臂运动如风吹柳树，生动无滞，但又有绵里藏针之感。太极操则要么可能是耸肩架肘、要么可能是上身生硬、要么可能是横气填胸、要么可能是拙力过多。
四、太极拳要求源源不断、趁热打铁，意到气到，气到劲到，劲断意不断，意断神相连。太极操则是动作分化，时停时顿、劲不连贯，棱角杰出。
五、太极拳要求圆活轻灵，身体公转螺旋，手臂自转环绕，动作呈弧形，以气运身，谐和气血，到达祛病强身的意图。真实太极拳在技击上经过螺旋环绕，到达引入失败，借力打力。而太极操则板滞生硬、直来直入，短少螺旋劲。
六、太极拳要求真假清楚，两手两足处处分阴阳、不时有真假，跨步如猫行，结壮后梢节领进，方可转化重心。太极操则真假不明，落步而实，脚步板滞，转化不灵，动作断劲。
防止将拳打成操 做到如下几点：
一是要求练拳时有必要遵从虚领顶劲、气沉丹田、含胸拔背、沉肩坠肘、松胯圆裆、神聚气敛、身手放长的规则。
二是要发力运劲表现“根在脚、劲于腿、操纵腰、形于手”的特色。
三是要求练就内气发于丹田，后撑命门，鼓荡腹腰，以意导气，以气催形，以腰为轴，左右旋转，两肾抽换，通任督脉，遍带冲脉，达于四梢，气遍身躯，归于丹田。
四是有必要把练劲和练气相结合，不要单纯四肢动，而是不动则已，一动全身动，打出太极味。
五是心要静。心不静，就会把太极拳练成太极操。陈鑫云：“心中一物无所著，一念无所思，穆穆皇皇，浑然如大混沌无极现象，故其形无可名，名之曰无极，象形也。”这阐明晰要练好太极拳，则有必要在练拳之前扫除全部杂念，平心静气。打拳时，不要左顾右盼，看这看那，想这想那，心猿意马。心静才干宁神，宁神才干专心，打出意境。
六是留意呼吸。 陈氏太极拳采纳腹式呼吸，古人称作“练气”。即经过呼吸的训练来到达调理神经，按摩内脏，疏通气血，促进推陈出新等功用。
练拳时，在全身放松，虚领顶劲，立身中正的姿态下，口唇轻闭，齿轻合，舌舐上颚，进行腹式呼吸。
总归，为有效地防止将太极拳练成太极操，就要按太极拳拳理，正确操练。要有“练拳没人似有人”，打出一种“虚静空灵”的感觉，练出一种“我身动，却不知是我身，始于无极，归于无迹”的意境。
别的趁便也着重，太极拳并无快慢之分，是可快可慢，也可快慢相间。以为慢练便是太极拳、或太极拳便是慢练的知道，也是个误区。动作慢练仅仅太极拳一种特有的训练办法，其实慢练的极意是为了更快。所以慢练太极有它非常丰厚的积极意义，这儿不多赘述。总归要了解太极的真意是无形无状，能看到的东西是表现了这种微妙的存在;太极拳的真理便是为所欲为，能演示出它无量的形象。但是，不论快练也好，慢练也好，都要契合前面所说的以太极之名，知道太极拳所赋予的内在，方能避“太极操”之嫌。
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